지금은 문화(文話) 시대

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[지금은 문화(文話) 시대]-121979년 10월, 부산과 마산의 거리는 유신독재에 항거하는 시민들의 함성으로 가득 찼다. 정치적 억압과 경제적 불만이 누적된 상황에서 야당 총재 김영삼의 국회의원직

[지금은 文話 시대]-10최근 영화 ‘암살자(들)’를 둘러싸고 벌어지는 일련의 양상은 건강한 비평과 논쟁의 수준을 넘어서고 있어 깊은 우려를 자아낸다. 역사적 사건을 다룬 문화 콘텐츠가 사회적 논쟁

민족의 대명절 추석이 다가왔다. 해마다 한가위 연휴가 되면 도로 위에는 거대한 이동의 띠가 형성되고, 마트와 전통시장은 명절 성수품을 사려는 발걸음으로 북적인다.그러나 이 익숙한 풍경의 이면을 유심

이창동 감독의 신작 ‘가능한 사랑’이 제83회 베네치아국제영화제 심사위원대상(은사자상)을 안았다. 2002년 영화 ‘오아시스’로 감독상을 받은 지 정확히 24년 만에 거둔 본상 성과다.세계 3대 영

앤트로픽 연구원의 통제 불능에 대한 파국적 경고가 터져 나왔다. 월스트리트저널(WSJ) 등 외신에 따르면, 앤트로픽의 AI 훈련 연구원 제이콥 콕슨이 “가장 극단적인 시나리오가 현실화될 가능성이 높

K-무비의 르네상스가 열리던 2000년대 초, 자본의 문법에 갇히지 않던 시절의 글로벌 무대는 늘 한국 영화가 품은 날 선 ‘야성(野性)’과 독창성에 깊은 찬사를 보냈다. 봉준호, 박찬욱, 이창동

“소란한 도시에서 ‘고요’는 이제 가장 사치스러운 위로가 되었다. 2030세대가 미술관의 흰 벽을 찾는 까닭은 예술의 거창함 때문이 아니다. 끊임없는 자극과 도파민의 폭력 속에서, 스스로에게 다정한

히말라야의 고요를 깨뜨린 네팔의 대홍수는 단순한 자연재해가 아닌 선진국의 무분별한 탄소 배출이 불러온 기후 재앙의 무서운 경고다. 마치 오디세이아 속 외눈박이 거인(키클롭스)이 굉음을 지르며 분노를

지난 19일 문화체육관광부와 한국관광공사가 흥미로운 관광 지도를 내놓았다. 이름하여 ‘대한민국 명소 발굴 100X100 프로젝트’. 여행 전문가 100명의 추천에 국민 4만여 명의 표를 더해 전국

[편집자주] 이 글에는 영화 《오디세이》의 주요 장면과 결말에 대한 서술이 포함되어 있습니다.크리스토퍼 놀런 감독의 《오디세이》를 보고 극장을 나서면서 '귀환'보다 '귀향'이라는 말이 먼저 떠올랐다

낮 동안 대지를 뜨겁게 달구던 뙤약볕이 성벽 너머로 기울고 나면, 수원화성 성곽길엔 기분 좋은 밤바람이 스쳐 지나간다. 무더운 여름날, 뜨거운 햇살을 피해 고즈넉한 문화재의 밤풍경 속으로 발걸음을