崔炯国的笔杆(10) 战争，不要做后世会批评的事！

俄罗斯和乌克兰爆发了战争。这场战争的理由背后隐藏着许多东西。不仅仅局限于俄罗斯官方声称的乌克兰加入北大西洋公约组织(NATO)的尝试。为获得乌克兰土地上存在的石油和天然气等巨大天然资源，这也可能是另一个原因。

然而，黄色新闻(Yellow Journalism)媒体不时传来这样的声音：乌克兰因领导人无能而走上非核化和平路线，缩减军事力量，因此遭到俄罗斯入侵。但是我们不必再听那些充满帝国主义妄想的加害者逻辑，仿佛只要有力量就可以无条件践踏他国。

而且人们因为乌克兰总统泽连斯基出身于喜剧演员而贬低他，这样的言论越来越广泛传播。然而这仅仅是低劣的人身攻击。反而泽连斯基总统可能是乌克兰人民对亲俄政治人物感到幻灭，通过政权更迭来实现希望的象征。

实际上乌克兰政治界的腐败问题远比想象严重。其根本原因正是前苏联(苏维埃联邦)。在前苏联的政治界，有关系的人可以做任何事，这样的时代持续了70多年。俄罗斯继承了这个遗产，独立后乌克兰的早期政治势力也没能超越这个局限。国民试图通过泽连斯基来克服这种痛彻的政治幻灭。有一句笑话说，由于政客们的黑色喜剧已经超越喜剧演员的程度，喜剧演员都要被夺饭碗了，但这不是可以一笑置之的情况。

政治是凝聚民心的行为。用虚假来获得人心，终有一天会露馅。用权力的武力动员国家暴力进行压制，终有一天会瓦解。只有充分包含"真实"和"真心"，才能展开正确的政策。政治是众多人民抚慰民心、寻求共处方法的运动。在这个过程中"自由"和"民主"这两个词变得越来越清晰。

2018年诺贝尔文学奖得主、波兰作家奥尔加·托卡尔丘克(Olga Tokarczuk)表示，俄罗斯入侵乌克兰的原因不是领土或资源，而是为了阻止乌克兰自主发展民主制度。这也许是这场战争的另一精神理由。正是这种对"民主"的渴望凝聚在一起，乌克兰才能抵挡强大的俄罗斯军队。

因此世界上最可怕、最牢固的东西是哲学和思想。它通过一代代传承而不断加强和自然演化。我们现在活着的人必须正确地将前辈的思想和哲学传递给后世。在这个过程中最重要的是"批评"的视角。任何人、任何组织都可能犯错。但是我们应该从这些错误中获得向前迈进的力量，反之如果因错误而沮丧和后退，那么人类的前景就会越来越黯淡。这时所需要的就是正确的批评。

在编纂《武艺图谱通志》时，正祖直接下达给属下的文书中蕴含着关于批评的细微线索。

"我将武艺的新·旧谱24目全部交予你们，让你们详加研究，并赐予《武艺图谱通志》之名。你们应广泛收集资料，进行广范围的考证，制定好凡例使其流畅通达，并纠正其体制。凡因其得失而重新论断，不得改动其段落之词。即便有所怀疑也不要诱导或造成混乱，要进一步彰显前辈们美好的志趣，不要做后世人会批评的事。"

正祖甚至在用于军士训练的武艺书中也融入了过去、现在和未来的话题。将他的这一告诫归纳如下：第一，不能因当今编纂此武艺书的人员的利益得失而改变其内容或含义。第二，在编纂过程中要杜绝诱导怀疑或造成混乱的现象，要彰显(武士)前辈们美好的志趣。第三，最后不要做后世会批评的事。

这样"现在"的视角不仅停留在现实，而是以连接过去和未来的长远眼光来编纂《武艺图谱通志》。其中包含了这样的批评准则：必须完整地阐发"过去"前辈们用身体诠释过的"价值"。同时也是在说，要充实地体现"现在"，以免遭到未来人民的"批评"。批评不是局限于当代，而是要综合审视过去、现在和未来，谨慎地加以对待。

如今俄罗斯动员强大军事力量发动的战争虽然让人谨慎，但它必将成为后世严厉批评的对象。因为这场战争中既没有对过去的眷恋，也没有对未来的体谅，只有当下俄罗斯的霸权主义。

越过了朝鲜的封建时代，跨越了帝国时代，发展成民主共和国的大韩民国。前辈们想要守护什么样的美好哲学，应该给后世留下什么样的思想，我们"现在"活着的人必须始终警惕、再度警惕，并一步步推进。如同正祖的敕命一样，最好不要做会被后世批评的事。