새로운 News S를 만나보세요경기·인천 최고의 인터넷 뉴스 · 여러분의 제보가 뉴스가 됩니다

Bút Lực Của Choi Hyung-kook (26) Anh Hùng Phải Chết Mới Sống, Địch Thanh (狄靑) Và Mã Thượng Biên Côn

Tiến Sĩ Lịch Sử Choi Hyung-kook / Đạo Diễn Thường Trực, Đơn Vị Biểu Diễn Võ Thuật 24 Kỹ - Đoàn Biểu Diễn Thành Phố Suwon
Tư thế Phi Điện Nhiễu Đẩu Thế (飛電繞斗勢) trong các động tác mã thượng biên côn. Vung mã thượng biên côn như vạn điện bay lên quanh sao Đẩu. Đây là tư thế tấn công phía trước bên phải đầu ngựa.
Tư thế Phi Điện Nhiễu Đẩu Thế (飛電繞斗勢) trong các động tác mã thượng biên côn. Vung mã thượng biên côn như vạn điện bay lên quanh sao Đẩu. Đây là tư thế tấn công phía trước bên phải đầu ngựa.

- Mã Thượng Biên Côn - Vũ Khí Thiết Yếu Của Kỵ Binh Triều Tiên Giai Đoạn Cuối

Đồng cối. Một chiếc công cụ nông nghiệp được sử dụng hồi nhỏ ở nông thôn để đập đậu. Nó đã phát triển thành một vũ khí quân sự gọi là biên côn. Công cụ nông nghiệp quen thuộc luôn luôn sử dụng đã trở thành vũ khí. Trong sự thay đổi của vũ khí này, người ta có thể đọc được dòng chảy lịch sử khổng lồ.

Sau Chiến Tranh Imjin với Nhật Bản, Triều Tiên cảm nhận được giới hạn của chiến thuật kỵ binh và xây dựng một hệ thống chiến đấu tay đôi ngắn (短兵接戰) được nhập khẩu từ Minh Triều. Tuy nhiên, sau đó vào thời Thanh (淸代), trong các cuộc tấn công và phòng thủ chống lại các dân tộc thiểu số từ phương Bắc bao gồm Chiến Tranh Byeongja, chiến thuật kỵ binh nhanh chóng lại trở nên cần thiết. Xu hướng này cũng xuất hiện trong kỳ thi quân sự Quan Vũ Tài (觀武才), một loại kỳ thi quân khoa trong Triều Tiên, và các kỳ thi Quan Vũ Tài ở giai đoạn cuối Triều Tiên, khác với giai đoạn đầu Triều Tiên, đã bao gồm các kỹ năng kỵ binh thực tiễn như Kỵ Chuỏi (騎芻) và Biên Côn (鞭棍).

Xem xét các hình thành quân sự trong『Bình Học Thông (兵學通)』được xuất bản vào giai đoạn cuối Triều Tiên, đặc biệt là hình thành Long Hổ Anh (龍虎營) và chiến thuật kỵ binh trong thời chiến, có thể xác nhận rằng Mã Thượng Biên Côn (馬上鞭棍) đã được công nhận là vũ khí tấn công chính của kỵ binh giai đoạn cuối Triều Tiên. Ngoài ra, khi xem xét rằng các hình thành kỵ binh độc lập không xuất hiện trong các sách hình thành quân sự trước đó nhưng được bao gồm đa dạng trong『Bình Học Thông』, có thể suy luận rằng kỵ binh vẫn đóng vai trò quan trọng trong chiến thuật giai đoạn cuối Triều Tiên.

Thông qua điều này, sự thay đổi của võ thuật kỵ binh giai đoạn cuối Triều Tiên như sau. Giai đoạn đầu Triều Tiên, Kỵ Tương (騎槍) chủ yếu được công nhận là võ thuật cốt lõi trong chiến thuật tấn công ưu tiên, nhưng giai đoạn cuối Triều Tiên, do khả năng hồi phục nhanh hơn Kỵ Tương (騎槍) và tính tiện dụng trong việc mang theo, Mã Thượng Biên Côn đã được công nhận là cốt lõi của võ thuật tấn công kỵ binh. Điều này rõ ràng được thể hiện khi xem xét trang bị cơ bản của kỵ binh giai đoạn cuối Triều Tiên, bởi vì khi đó đã có quy định rõ ràng bằng luật lệ rằng trang bị cơ bản của kỵ binh phải bao gồm Vòng Đao (環刀) là vũ khí phòng thủ cơ bản, Cung Tên (弓矢) là vũ khí tấn công tầm xa, và Mã Thượng Biên Côn được sử dụng làm vũ khí tấn công.

Vì vậy, Mã Thượng Biên Côn được công nhận là vũ khí thiết yếu và võ thuật của kỵ binh giai đoạn cuối Triều Tiên. Vì lý do này, Mã Thượng Biên Côn đã trở thành vũ khí cung cấp cơ bản trong danh sách các vật dụng được cung cấp từ nhà nước cho kỵ binh. Khi xem xét『Vạn Cơ Yêu Lãm (萬機要覽)』, có thể thấy rằng đối với các vật dụng cơ bản được cung cấp cho đơn vị kỵ binh Long Hổ Anh, nó nói rằng "Các trang bị quân sự được cung cấp bởi nhà nước cho mỗi binh sĩ Kim Quân gồm: Chiến Lý (戰笠) 1 cái, Đồng Các (筒箇) 1 cái, Dài Tiễn (長箭) 20 cây, Phiến Tiễn (片箭) 15 cây, Vòng Đao (環刀) 1 cái, Mã Tiêu (馬鞭) 1 cái, Thông Nhi (桶兒) 1 cái, Yêu Câu Kim (要鉤金) 1 cái, Giáo Tử Cung (校子弓) 1 cái, Giáp Trụ (甲冑) 1 cái, và Biên Côn (鞭棍) 1 cái, được thay thế vào tháng đầu hàng tháng khi bị hư hỏng."

Ngoài ra, khi xem xét các vũ khí được sử dụng khi đơn vị chuyên biệt kỵ binh Long Hổ Anh triển khai chiến thuật độc lập kỵ binh, có thể xác nhận tầm quan trọng của Mã Thượng Biên Côn vào thời đó. Xem xét cách sử dụng Mã Thượng Biên Côn được liệt kê trong『Bình Học Thông (兵學通)』, một sách hình thành quân sự điển hình của thời Chính Triệu, có thể thấy rõ Mã Thượng Biên Côn là một vũ khí quan trọng như thế nào trong chiến thuật kỵ binh của thời đó. Nội dung như sau:

"Khi Long Hổ Anh (龍虎營) triển khai hoạt động quân sự, nếu kẻ thù cách 100 bước (步), mỗi binh sĩ sẽ lên ngựa (上馬) và khi tiếng tín hiệu pháo vang lên, đặt cờ Một (一) và Hai Cánh (二羽旗), khi điểm trống (點鼓) và điểm cờ (點旗) thì tầng sau (後層) ra khỏi và xếp hàng ngang trước tầng trước (前層). Khi kẻ thù đến gần 100 bước (步), theo lệnh, tất cả kỵ binh bắn cung tên (弓矢) một lúc, khi kẻ thù đến gần 50 bước, đánh trống nhanh chóng và thổi còi Tiếng Ngỗng Trời (天鵝聲). Lúc này (kỵ binh) rút ra Biên Côn (鞭棍: Mã Thượng Biên Côn) và hét lên khi đuổi theo kẻ thù. Khi kẻ thù bại thoát, khánh (gong) vang lên, khi trống dừng thì mỗi binh sĩ đứng yên tại chỗ. Khi tiếng khánh vang lên ba lần, ngay lập tức quay lại và theo tiếng tín hiệu pháo, đặt cờ tương ứng (番旗) và khi điểm cờ hướng vào trong thì quay về vị trí cũ (原地). Nếu lại có tình huống kẻ thù đến, bắn tín hiệu pháo và đặt cờ Một (一) và Hai Kết Hợp (二兼旗). Điểm trống và điểm cờ thì tầng trước (前層) xếp hàng ngang, khi kẻ thù bước vào dưới 100 bước thì bắn cung và đuổi theo, rút lui giống như tình huống trước. Lại tạo ra tình huống kẻ thù đến, bắn tín hiệu pháo, đặt cờ Một (一) và Hai Trong (二內旗), điểm trống và điểm cờ thì tầng giữa (中層) ra trước tầng trước (前層) và xếp hàng ngang, bắn cung và đuổi theo, tất cả giống như trước đây."

Nội dung dài nhưng đơn giản. Khi tấn công vào kẻ thù, có thể xác nhận rằng kỵ binh rút ra Mã Thượng Biên Côn và lao vào toàn tốc độ trong chiến thuật. Vì vậy, Mã Thượng Biên Côn mới được thêm vào kỳ thi quân khoa giai đoạn cuối Triều Tiên. Sự thay đổi chiến thuật của quân Triều Tiên có thể tìm thấy trong sự thay đổi của vũ khí. Hơn nữa, sự thay đổi vũ khí để đối phó với kỵ binh mạnh của Thanh là có liên quan đến chính trị quốc tế. Mặc dù nghiên cứu sự thay đổi thể xác của quân nhân thông qua võ thuật, nhưng khi nhìn rộng hơn, cũng có thể nhìn thấy phần ngoại giao quốc tế.

- 'Địch Thanh (狄靑)', Anh Hùng Chỉ Cần Chết Mới Sống, Anh Hùng Sống Không Cần

Khi xem Mã Thượng Biên Côn trong『Võ Thuật Đồ Bộ Thông Chỉ (武藝圖譜通志)』, xuất hiện một nhân vật gọi là 'Địch Thanh (狄靑)'. Khi Địch Thanh thực thi chiêu trấu Nông Địa Cao, vào giữa đêm vượt qua Côn Lôn Quan dẫn theo hơn 2000 kỵ binh xuất chinh. Tuy nhiên, kẻ thù phòng thủ từ phía sau bằng cách vũ trang bằng nêm và khiên, tình hình rất khó khăn, nhưng khi rút ra Mã Thượng Biên Côn và lao vào thì đã xuyên phá được bức tường phòng thủ đó. Địch Thanh sinh năm 1008 và mất năm 1057, là một vị tướng danh tiếng của Bắc Tống (北宋) thời Trung Quốc. Cho đến nay, trong tiểu sử các vị thượng t将của người Trung Quốc, anh ta luôn luôn xuất hiện. Lý do không gì khác ngoài sự chết thương tâm của anh ta.

Mặc dù Địch Thanh không được nhiều người dân Hàn Quốc biết đến, nhưng anh ta là một nhân vật khá nổi tiếng với người dân Trung Quốc. Từng một lúc là một tướng thời Bắc Tông (北宋) ngang bằng với 'Thẩm Bạc Thiên - Quan Toà Có Áo Trắng' từng nổi tiếng thông qua loạt phim truyền hình Trung Quốc. Trong câu chuyện của Thẩm Bạc Thiên, khi nâng lên chiếc máy cắt chó và máy cắt rồng lưỡi sắc, Thẩm Bạc Thiên là một viên chức dân sự (文官) không phân biệt địa vị mà theo đuổi thi hành pháp luật công bằng, đã thực hành bằng hành động với nhân dân vào thời đó về việc 'công bằng thực sự' là gì.

Vì vậy, khi xem『Thủy Hộ Truyện (水滸傳)』chứa đựng câu chuyện võ hiệp của Trung Quốc, có một câu nói "Có Văn Khúc Tinh (文曲星) và Vũ Khúc Tinh (武曲星), còn lo lắng chi!", trong đó Văn Khúc Tinh dùng để chỉ Thẩm Bạc Thiên, vị quan chính trực, và Vũ Khúc Tinh dùng để chỉ Địch Thanh, vị tướng dũng cảm.

Nhìn sâu hơn vào cuộc đời của Địch Thanh, nó như sau. Địch Thanh là người vinh dự nhất trong các tướng của Bắc Tông. Anh ta là một vị tướng từng giữ chức Suy Mật Tử (樞密使), tức là Bộ trưởng Quốc Phòng theo thuật ngữ hiện đại, một chức vụ mà các quân nhân chưa bao giờ có thể lên. Tuy nhiên, khởi đầu của anh ta là một chiếc thìa đất. Sinh ra trong một gia đình nghèo khó, không được học tập đầy đủ. Thậm chí vào tuổi 16, anh ta đã bị phạt thay cho anh trai và bị xâm hai lên mặt để tượng trưng cho tội nhân, rồi bị lôi vào quân đội. Đó là Tự Tự Sung Quân (刺字充軍).

Tuy nhiên, anh ta đã biến khủng hoảng thành cơ hội. Năm 1038, quanh Bắc Tông xuất hiện một quốc gia mới gọi là Tây Hạ và một hoàng đế dân tộc thiểu số khác xuất hiện. Vào thời đó, Địch Thanh là một sĩ quan quân đội cấp thấp bảo vệ biên giới, và trong trận chiến với Tây Hạ, anh ta tự mình trở thành tiên phong, với nhân mã đơn thương, nhiều lần phá nát đội tiền phong của Tây Hạ. Trong những trận chiến đó, anh ta gặp được một thầy giáo mới và bắt đầu học chữ. Và anh ta đã ghi nhớ tất cả các sách quân lược từ xưa đến nay vào trong đầu.

Sau đó, Địch Thanh tham gia 25 trận chiến lớn nhỏ. Mỗi trận chiến anh ta phát động đều không bao giờ thua trận. Dù bị bắn mũi tên trúng và suýt chút nữa mất mạng với những chương thương trầm trọng, những người dưới quyền của anh ta đều nếm trải cảm giác chiến thắng tuyệt đối. Khi tích lũy công lao như vậy, Hoàng đế cũng bắt đầu công nhận anh ta. Khi các dân tộc thiểu số phương Bắc đe dọa Bắc Tông, Địch Thanh lên đầu tiên và sắp xếp sạch sẽ hết cả. Và vào năm 1052, khi anh ta 40 tuổi, anh ta cuối cùng đã thăng chức đến vị trí Suy Mật Phó Tử. Chưa bao giờ có trường hợp nào một thường dân lên chức như vậy nhanh chóng.

Sau đó, phương Bắc được ổn định hoàn toàn. Lúc này, một cuộc nổi dậy xảy ra ở khu vực Quảng Châu phía Nam. Địch Thanh dẫn theo vài trăm kỵ binh dân tộc thiểu số đã cùng nhau chiến đấu với Tây Hạ và tiến về phía Nam. Đơn vị tiên phong của Bắc Tông bị gần như tiêu diệt, tình huống chiến trường rất nghiêm trọng, nhưng Địch Thanh ở vùng Côn Lôn Quan đã phá được bức tường phòng thủ dày đặc của kẻ thù và tiếp tục đuổi theo kẻ thù, tiêu diệt hoàn toàn. Và anh ta đã hoàn toàn dập tắt cuộc nổi dậy. Vũ khí được sử dụng lúc đó chính là Mã Thượng Biên Côn. Như một tướng quân chiến thắng, Địch Thanh xỏng vai Mã Thượng Biên Côn và trở về kinh đô một cách tự tin, sau đó anh ta được bổ nhiệm làm Suy Mật Tử. Anh ta đã lên đến vị trí cao nhất liên quan đến quốc phòng. Tuy nhiên, bi kịch của Địch Thanh bắt đầu từ lúc này.

Địch Thanh luôn thể hiện một cách khiêm tốn lòng trung thành với nhà nước, và phẩm hành hay công lao của anh ta cũng được ngợi ca rộng rãi bởi nhân dân thường dân vào thời đó. Tuy nhiên, càng lúc càng như vậy, những người quyền lực khác càng không thể yên tâm. Đặc biệt, Hoàng đế đã cảm thấy sợ hãi đối với Địch Thanh, người hầu như hoàn hảo. Tất cả những lời đồn đại tàn phá được đổ xuống xung quanh Địch Thanh. Thậm chí, có cả những tin đồn khổng lồ rằng Địch Thanh dự định chiếm ngôi hoàng đế.

Sau đó, triều đình bổ nhiệm anh ta làm Trấn Châu Chi Sứ (進州知事), người cai quản Trấn Châu ở biên cương của Bắc Tông. Anh ta bị trục xuất. Nhưng điều đó không dừng lại ở đó. Hai lần một tháng, một phái viên của Hoàng đế thường xuyên ghé thăm dưới danh nghĩa "thăm hỏi", thực chất là giám sát anh ta. Chỉ hơn nửa năm sau khi xuống Trấn Châu, Địch Thanh đã chết vì chứng trầm cảm và bệnh tâm thần. Tuổi anh ta là 49. Vị tướng mạnh mẽ trên chiến trường, ước mơ của quân nhân, đã ra đi vì không chịu nổi sự ghen tị và đố kỵ.

Sau khi anh ta chết, Hoàng đế đã bày tỏ sự thương tiếc, thêm chức Trung Thư Lệnh, và ban tên là Vũ Tương (武襄). Tất cả quân nhân và nhân dân cùng buồn thương. Có cách nào khác được. Nơi đó tràn ngập những thiếu niên tin tưởng không trưởng thành, có lẽ không phải là nơi để Địch Thanh ở lâu. Chưa bao lâu sau khi Địch Thanh chết, sức mạnh quân sự của Bắc Tông lao xuống trang thái tồi tệ nhất. Không thể chiến đấu đúng cách, nên họ chỉ có thể kiên nhẫn bằng cách cống bạc và lụa cho các dân tộc thiểu số xung quanh. Nền văn minh rực rỡ của Trung Nguyên từ từ mất đi ánh sáng.

Sau đó, các bộ tộc Nữ Chân phương Bắc ngày càng trở nên hung dữ hơn và cuối cùng thành lập nước Kim (金), và Bắc Tông, người kế thừa mạch máu của người Hán, đã bị tiêu diệt dưới chân ngựa. Và Địch Thanh đã trở thành anh hùng trong truyền thuyết đối với người Hán.

Đối với một số người, anh hùng sống là một hiện tượng bất tiện. Vì vậy, anh hùng đó chỉ được tôn vinh như một anh hùng thực thụ khi chết. Tuy nhiên, sự biến mất của sự tồn tại đó cũng là bắt đầu của sự hủy diệt của một đất nước hoặc một tổ chức. Khi bị tổn thương bởi phức tạp và cảm giác thua kém, người ta bị mù lòng bởi sự ghen tị và đố kỵ, mọi thứ trông có vẻ khó khăn. Có lẽ đó chính là cuộc sống. Vị tướng danh tiếng của Chiến Tranh Imjin, Kim Tướng Trung Mõ Lee Sun-sin, nếu anh ta không chết dưới viên đạn của quân Nhật ở biển Noliang, có lẽ anh ta sẽ bị chờ đợi bởi một viên đạn chính trị khác.

최형국 박사
Gửi tin báo cho News STin báo của bạn trở thành bài viết · Danh tính được bảo mậtGửi tin