崔亨国的笔杆(26) 死亡英雄，狄青与马上鞭棍

- 朝鲜后期骑兵的必需武器：马上鞭棍

连枷。小时候在乡村用来打豆子的农具。它发展成为军人的武器——鞭棍。原本熟悉使用的农业工具变成了武器。通过这种武器的演变，我们也可以读出巨大的历史流动。

经历壬辰倭乱后，朝鲜感受到骑兵战术的局限，从明朝引进了短兵接战体制。然而之后到了清代，在对北方少数民族的进攻和防御中，如对病子胡乱等事件中，快速的骑兵战术再次成为必需。这种趋势也体现在朝鲜时代科举考试的一种——观武才中，朝鲜后期的观武才考试科目中，与朝鲜前期不同，出现了实战性的骑芻和鞭棍等多样骑技的考试。

观察朝鲜后期出版的《兵学通》中的阵法，特别是龙虎营的阵法和战斗时骑兵的战术，我们可以确认马上鞭棍被朝鲜后期骑兵认可为核心冲锋武器。此外，在既有阵法书中未曾出现的骑兵独立阵法在《兵学通》中多样地记载，由此可以推测骑兵在朝鲜后期仍然担任战术的重要部分。

从这方面观察朝鲜时代马上武艺的变化是这样的。朝鲜前期主要以骑枪为先制冲锋战术中的核心武艺，但朝鲜后期因为马上鞭棍回收快速且携带便利，被认可为骑兵冲锋武艺的核心。这在观察朝鲜后期骑兵的基本装备状态时更加清晰可见，当时清晰地明文规定骑兵的基本装备中必须配备作为基本防御武器的环刀、远程攻击武器的弓矢，以及作为冲锋武器的马上鞭棍。

因此马上鞭棍被认可为朝鲜后期骑兵的必需武器和武艺。出于这个原因，官方下拨给骑兵的物品中马上鞭棍成为了基本配备武器。观察《万机要览》，其中关于下拨给骑兵部队龙虎营的基本物品的内容说："官方下拨给金军每人的军用装备物品包括战笠1件、筒箇1件、长箭20本、片箭15本、环刀1件、马鞭1件、桶儿1件、要鉤金1件、校子弓1件、甲冑1件、鞭棍1件，每月初凡有损毁即进行更换。"

此外，在由骑兵专门部队组成的龙虎营中，当骑兵单独进行战术展开时所使用的武器，我们可以确认当时马上鞭棍的重要性。在正祖时代代表性阵法书《兵学通》中刊登的马上鞭棍使用法可以了解当时骑兵战术中马上鞭棍有多重要。其内容如下。

"龙虎营在展开作战时，如果敌人在100步外，各兵士分别上马，如果听到信号炮声则竖立一、二羽旗，击鼓点旗时后层出来在前层前一字排开。敌人进入100步以内时，根据命令一起发射弓矢，敌人进到50步时，快速击鼓吹响天鹅声。此时(骑兵)拔出鞭棍，喊声大作追击敌人。敌人败阵后退，鸣锣后鼓停止，各兵士各归其位。锣声三次鸣起时即刻转身，根据信号炮声竖立相应番旗，向内点旗则返回原地。再有敌人来犯的情况时，发射信号炮并竖立一、二兼旗。击鼓点旗时前层一字排开，敌人进入100步以内则射箭追击和撤退同前面情况相同。又再有敌人来犯的情况，发射信号炮竖立一、二内旗，击鼓点旗时中层出现在前层前一字排开，射箭追击皆同前例。"

内容虽长，但很简单。我们可以确认在向敌人冲锋时，骑兵拔出马上鞭棍以全速冲锋的战术。因此朝鲜后期武科考试中新增加了马上鞭棍。朝鲜军队战术的变化可以从武器的变化中找到。进一步说，为对抗强大的清骑兵而进行的武器变化直接与国际政治相联系。我们通过武艺研究军人的身体变化，但从广阔的视角看，还可以窥探到国际外交的部分。

- '狄青'，死去的英雄被需要，活着的英雄不被需要

在《武艺图谱通志》的马上鞭棍中出现了一个名叫'狄青'的人物。狄青征讨农地高时，在午夜翻过昆仑关领导2000多骑兵出征。但敌人在后方以短枪和盾牌武装防守，情况困难，狄青拔出马上鞭棍冲锋，突破了那道防御墙。狄青生于1008年，卒于1057年，是中国北宋的名将。直到今天中国人的将领人物传记中也总是出现他。这原因不是别的，正是他令人遗憾的死亡。

在我国人民中狄青不太出名，但在中国人中知名度相当高。一度作为中国电视剧享誉盛名的'包青天'与其并驾齐驱，是北宋时期的名将。在包青天的故事中，包青天举起锃亮的狗铡刀和龙铡刀，不分地位高低坚持公平公正的执法，是当时百姓'真正的公正'的身体践行者文官。

因此在中国武侠故事《水浒传》中出现了"有文曲星和武曲星在，何须忧愁！"的句子，文曲星指的是正义的包青天，武曲星指的是勇敢的名将狄青。

更详细地了解狄青的人生是这样的。狄青是北宋诸将中最荣耀的人物。武人们从未能登上的樞密使，用现在的话说就是国防部长的位置。然而他的起点是平民。出身贫寒，没有受过好的教育。甚至在16岁时就因为代替哥哥受罚，在脸上刺上象征罪人的纹身，被强行拉进了军队。这叫刺字充军。

但他把危机变成了机遇。1038年北宋周边出现了西夏这个新兴国家，又有了另一位少数民族皇帝。当时狄青是守卫边疆的低级军官，在与西夏的战斗中，他自己成为先锋将军，单骑匹马数次摧毁西夏军的先锋。在那些战斗中他遇到了新的老师，开始学文。他把古今所有的兵书都背进了脑子里。

之后狄青参加了25次大小战斗。他出战的战斗没有一次战败。虽然被箭射中险些丧命，受了重伤，但他的部下们尝到了绝对的胜利感。这样积累功勋，皇帝也开始认可他。每当北方少数民族威胁北宋时，狄青就挺身而出，彻底解决一切。到了48岁的1052年，他终于升至樞密副使的职位。作为普通平民的子弟，如此快速升职的情况从未有过。

之后北方完全被平定了。此时南方广州地区发生了叛乱。狄青带领在与西夏战斗中一起作战的数百名少数民族骑兵南下。被派出的先遣北宋部队几乎全灭，战局极其危急，但狄青在昆仑关地区打破了敌人厚重的防御墙，一直追击敌人，将其彻底消灭。完全平定了叛乱。当时使用的武器正是马上鞭棍。狄青像凯旋将军一样肩扛马上鞭棍，昂然回到都城，之后被任命为樞密使。到达了国防相关的最高位置。然而狄青的悲剧从这时开始。

狄青始终谦恭地对国家表示忠诚，他的品行和功勋也广为当时一般百姓所称颂。然而正因为这样，其他权力者更加无法安心。特别是皇帝对几乎完美的狄青感到了恐惧。各种谣言铺天盖地地向狄青周围涌来。甚至连狄青图谋皇位这样的巨大谣言都流传开来。

之后朝廷将他调任为统治北宋边远地区贵州的贵州刺史。他被赶出来了。但这还不是终点。每个月两次以慰问视察的名义定期派皇帝的使者来监视他。狄青到达贵州还不到半年，他就因抑郁症和精神疾病而病死了。他年仅49岁。这位战场上的猛将，军人们的梦想，最后因为无法忍受嫉妒和猜忌而离开了人世。

他死后，皇帝表示了哀悼，追赠了中书令的官职，谥号为武襄。所有军人和百姓都一起哀伤。能怎么办呢？那个充满幼稚军人的地方可能不是狄青长时间逗留的地方。狄青死后不久，北宋的军事力量跌到了最低谷。无法进行像样的战斗，向周围少数民族进贡白银和丝绸才勉强撑着。灿烂的中原文化慢慢失去了光辉。

之后北方的女真族越来越粗暴，最终建立了金国，承继韩族血脉的北宋在马蹄下灭亡了。狄青成为了韩族人心中传说中的英雄。

对某些人来说，活着的英雄是令人不适的存在。因此那个英雄必须死亡才能被真正尊敬为英雄。然而那个存在的消失也是国家或组织衰落的开始。自卑感、劣越感缠身的话，嫉妒之心就蒙蔽了眼睛，任何事都显得不顺。世事就是这样吧。壬辰倭乱的名将忠武公李舜臣，如果他没有在鸣梁海战中死于倭军枪弹，那么也许等着他的是另一种政治枪弹。