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崔亨国的笔法(9) 瑈(瑈)、由(由)、You,了解究竟是什么?

崔亨国 历史学博士 / Suwon市立演艺团武艺24期示范团常任导演
我在身体修炼中示范跆见的侧踢。只有通过不断重复,用身体和心灵铭记,才能逐渐理解和认识。了解就是这样不断重复的过程。若一旦开悟就停止修炼和学习,那就是所谓的'道路阿弥陀佛'。(照片=作者崔亨国)
我在身体修炼中示范跆见的侧踢。只有通过不断重复,用身体和心灵铭记,才能逐渐理解和认识。了解就是这样不断重复的过程。若一旦开悟就停止修炼和学习,那就是所谓的'道路阿弥陀佛'。(照片=作者崔亨国)

作为世宗大王的次子出生的世祖(世祖),我们对他的名字'瑈'可能不太熟悉,反而对他的封号'首阳大君'更加了解。在电视历史剧和小说中,世祖经常被描绘成一个冷血的人物。他是因文宗身体孱弱而早逝,从而夺取年幼侄子端宗生命的可怕国王。

因此,为了防御其他王位篡夺者,世祖将军事相关事务列为国政的首要任务。这也是为了防止另一场政变而不得已做出的选择。因此,在《武艺图谱通志》中记录历代国王军事业绩的《兵技总叙》部分,世祖相关的内容特别多。

其中最引人注目的是世祖亲自编撰的《兵鉴》。这部兵书是世祖从将领的立场出发,整理了能够成为军人典范的故事。这是一种训示教育书的类型。后来由属下改名为《兵将说》。世祖想在这个书名中加入'鉴',即'镜子'的含义。他想传达的是自我反思和时刻警戒的内容。

世祖是一位英勇的王子。与其他王子不同,他从小就热衷于狩猎和武艺训练,从世宗时代就成为关注的对象。他的性格也像将领一样坚定。世祖希望将自己在军事训练方面所了解的一切都记录在《兵鉴》中。然而,已经成为君主的他也没有真正践行自己的所知。他只是想更加坚定、更加周密地加强权力。

由(由),
孔子的弟子中也有一个名叫'由'的人。'仲由'经常在我们熟悉的中国古典著作《论语》中出现。《论语》的写作结构是将孔子对弟子们的教诲整理成文。因此,大多以'孔子曰(子曰)'开头,并呼出弟子的名字。

'由'也被称为'子路'或'季路'。他比孔子小九岁,是孔子所有弟子中性格最粗暴、最勇敢、最固执己见的人。他很可能是孔子弟子中年纪最大的晚来弟子。这是有原因的。

由在年轻时头上戴着雄鸡冠(用战斗鸡冠装饰,象征以战斗为职业的雇佣兵),腰上系着豬革带(用象征勇武的公猪皮制成的结实腰带),曾经侮辱孔子。但当孔子以礼仪教导他后,他终于成为了孔子的弟子。用现代话说,就是一个小流氓老哥晚年才开窍并开始学习。尽管开窍晚了,但正因为他成为了孔子的弟子,今天仍有人记得他。这样的人生该是多么珍贵啊!

前面的引言很长,但无论如何,孔子留给弟子'由'的《论语》中的句子至今仍被记为名言。那就是:'由(由) 誨女知之乎(会女知之乎) 知之爲知之(知之为知之) 不知爲不知(不知为不知) 是知也(是知也)'。这是人们在生活中可能听过的句子。如果没听过,现在就能看到。学习何时都不嫌晚。我本人也是只会骑马和舞刀弄剑,学习开始得相对较晚。

内容出乎意料地简单明了。'由啊,我来教你什么是了解(由 誨女知之乎)。将知道的说成是知道(知之爲知之),将不知道的说成是不知道(不知爲不知),这就是了解(是知也)'。它表达的是真正的认识是对自己所知和所不知坦诚相待和接纳。

You,
正在阅读这篇文章的所有人都是'You'。有人说听到鸟儿发出的'知知呱呱'声音时,开玩笑说'知之为知之,不知为不知',连鸟儿都懂。在自己的人生中,'了解的东西(知之:知之)'可能出乎意料地容易。如果按照生活方式去思考,就会这样。反过来说,按照思考去生活却绝非易事。在自己的人生中实践所知的东西,再次思考和解决,这才是真正的'了解'。

我自己实力不足,所以学习时,当不懂时常常感到困惑和尴尬。但是,当我陷入对自己不懂什么的不知道的状态时,就会像蛮勇一样出现错误的'自信'。相反,通过与他人的比较,我也会陷入无尽的自卑感。那不是仰慕,而是沉浸于劣等感,使得事事充满怨言。这样随着年纪增长,就会听到'我那个年代'的话,被称为'老顽固'。

很多人将自己没有通过身体体悟的知识,而只是从他人那里听来的故事,当作自己的认识。我虽然没有进行那么深入的学习,但总是小心谨慎,又小心谨慎,警惕再警惕。'知行合一',这是一种绝非易事的生活方式。

최형국 박사
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