崔炫国的笔杆(12) 思悼世子，酒酿造的破局

酒...
因为这东西引起了不少议论和麻烦，但当向冰冷的胸口倒下一杯时，世间的烦恼至少会暂时消散，当与可亲的老友举杯相碰时，充足的心情会翻倍增长，它是个值得感谢的东西。

然而这样值得感谢的酒却被国王发布的禁酒令(禁酒令)绝对禁止制造和饮用，如同一幅图画一样贯穿整个朝鲜时代，如果今天每个早上鼻尖发红的酒鬼听到这个消息的话，恐怕会胆战心惊吧。

那是朝鲜时代的情况。一旦遭遇干旱和饥荒，全国各地就会有数万到数十万的百姓挨饿死亡，用原本应该填饱饥肠的珍贵谷物去酿酒，这简直是天人共愤的事情。通常这样的干旱或饥荒过去之后，禁酒令自然就会被解除，百姓们各家各户就会酿酒用于家中祭祀，或大规模酿酒的酒坊附近的小酒馆从大白天就会挤满醉汉。

然而英祖时代则不同。不同得太离谱了。由于被卷入前朝景宗的毒杀疑案而在即位初期政治上就吱吱呀呀地出现问题，到了在位第四年即1728年还发生了李麟佐一伙在全国掀起的戊申乱(무신난)，这对梦想做明君的英祖造成了致命的内伤。加上生母淑嫔崔氏出身卑微，是侍寝侍女，英祖本身就被对身份的自卑感填满。

由于这些原因，英祖决定要过比任何国王都更加"模范"的王者生活。一旦有丝毫担心大臣们会窃窃私语，就会感到自己像是被砧板砸过一样，他就像小学生每个假期制定的每日生活计划表那样制定每日日程，每一天都严丝合缝地过着。是一个再怎么彻底也不为过的彻底的国王，这就是英祖的每一天。

英祖甚至发布了一项最严厉的禁酒令，规定所有祭祀中只能使用醴酒(예주)，禁止所有酒类，违反者严厉处罚。醴酒(예주)是一种类似甘酒的东西，酒精成分几乎没有，就像淡而无味的白水一样，只有酒的名义而已。特别是违反禁酒令的人要处以死刑，这样可怕的刀刃被一起挥舞来，全国各地的酒客们差不多和死人一样。

正是在这样的情况下，思悼世子喝了酒。而且在落选堂散发着酒味学习的样子被英祖活生生抓了个正着。伴随着极其严厉的谴责，他被关进木箱里死去的事件由此开始。就是在那一天，英祖三十二年(1756年)五月初一，在落选堂学习的思悼世子在那个地方放了火。王世子学习的地方熊熊燃烧，周围侍卫的大臣们召来了朝鲜时代的消防队员——汲水军(급수군)要灭火，但英祖只说了一句话。"置之!(放着吧!)"

此后，现任国王英祖与被指定为下任国王的思悼世子的关系急速滑向破局。是越界了。思悼世子就此在现实政治中被边缘化。作为替代方案，思悼世子埋头于编纂名为《武艺新谱(무예신보)》的新兵书。他试图在武艺书编纂过程中汇聚新兴的武班阶层。

特别是在壬午年的祸乱降临之前，他还曾秘密出行到平壤监营。实际上思悼世子从1761年4月7日至5月1日，进行了长达将近一个月的平壤秘密出行。从《行行日记(행행일기)》来看，很好地记录了那次谨慎的行动。当时日记的撰写者是平壤的下级军官咸载一(함대일:1738～1771)，因为得到思悼世子的认可，从4月7日至5月1日侍奉世子。《日记》记录了该时期具体的行迹，使我们能够确认历史上未有记载的思悼世子平壤秘密出行的过程。思悼世子主要在平壤的名胜地周围活动，会见了各界人士。返京时在황州月波楼举办了宴会并举行了射箭比赛。到了第二年即1762年闰五月十三日，因壬午变(임오화변)被关进木箱而遭害。就这样，他从父亲英祖那里通过死亡获得了"思悼(사도)"的谥号(諡號)。

其后经历了曲折，最终登上王位的思悼世子之子正祖，在即位之年即1776年3月20日，将父亲的存号改为"庄献(장헌)"，试图消散悲伤。正祖亲自表示"思悼(사도)虽然也是崇高的意思，但那个名字里只包含了悲伤和思慕，因此重新改正"。然后为父亲创建了名为"景慕宫(경모궁)"的祠堂，在昌德宫后苑能够直接前往的地方建造了它。正祖每当心情沉重或有政策上的忧虑时，即使已经夜幕降临也要到景慕宫去，想要与父亲进行内心的对话。

而且对与父亲相关的人物和政策表示了深切的爱好。其中之一就是武艺。从《武艺图谱通志》的"兵技总叙(병기총서)"来看，最详细地记录了思悼世子代理听政时期编纂《武艺新谱(무예신보)》的故事。《武艺图谱通志》的编纂就是作为儿子的正祖能够献给父亲思悼世子的最高礼物。因为正祖向祖父英祖承诺过，即位为国王后绝对不会讨论思悼世子之死的相关问题，因此采取了这种间接的方法。那部分详细内容如下。

"英祖三十五年(1759年)，思悼世子(小朝)在处理与政务相关的事务时，命令编纂《武艺新谱(武艺新譜)》，增加了死枪·旗枪·预刀·倭剑·交战·月刀·协刀·双剑·制督剑·本国剑·拳法·扁棍12技，与原来的《武艺诸谱(무예제보)》6技一起规定为18技。朝鲜王朝"武艺十八般(武艺十八般)"的名称就从此开始的。"

其后1790年4月29日，正祖继承了父亲的遗业，又增加了骑兵所习练的马上武艺六种，编纂了包含"武艺24技"的《武艺图谱通志》。就这样，即使是在武艺书中，也想要效仿父亲的君主正是正祖。实际上正祖是一位展现出了堪称朝鲜"神弓(신궁)"一般卓越的射箭技艺的君主。他不是单纯从理论上或政策上来传播武艺，而是自己做出表率，通过修练来磨砺心志。

从史料来看，思悼世子的酒量初期似乎并不很大。然而从那天之后，思悼世子的暴饮成倍增加，超乎想象。而且思悼世子就在与酒相伴随发生的无数事件和误解之中，最终在木箱里结束了生命。不知是因为这个原因，还是别的什么原因，他的儿子正祖也喜欢喝烈酒。"不醉无归(불취무귀)"——"没有醉汉是不回家的"，这句正祖的名言也是在那个过程中被创造出来的。

虽然是个笑话，但有一个寓言说，喝了酒的青蛙一旦喝得烂醉，首先说出的是舌头打结的话"哎哟！蛇出来了！"。要是侍奉"酒(주)大人"就会变成这样。要看着情况适度享受，酒才能顺顺利利地下肚，要是到了分不清是人喝酒还是酒喝人的程度去喝，那就不是酒，而是毒了。要是老是跌进酒坛子里，那么下一步可能就只能接过年复一年香气四溢的酒杯了。