去年我在News S撰写了一篇题为"李洪九先生是正祖大王能行车最初再现的主角"的评论。阅读这篇文章的91岁李洪九先生表示感谢，还请我吃了午饭。先生曾是我就读的水原北中学校的班主任和水城高等学校的国语老师。在那次聚餐中，先生对最近教师自杀频繁发生感到惋惜，谈论了人性教育的重要性。
《人性教育振兴法》将"人性教育"定义为"旨在培养自我内心正确健全，与他人、社区、自然和谐共处所需的人性品质和能力的教育"。
"人性教育的八大核心德目"是孝、礼仪、诚实、责任、关怀、尊重、沟通、合作。
原光大学人文社会学术研究教授、心学研究会责任研究员朴容金曾表示，"孝不仅仅停留在侍奉父母，而是成为修身的根本，重要的是让父母心情愉悦并尊重其志向"。
说孝是修身的根本是正确的。
父母与子女之间由爱与敬连接。父母对作为自己分身的子女倾注爱意。子女对作为自己根源的父母表示敬重。这就是孝。有句话说孝是一切行为的根本。我们民族传统生活、修养和统治的中心思想也是孝。
但在急速的工业化现代化过程中，生活变得富裕了，而民族传统精神文化——孝却遭到贬低。有人切断对年迈父母的经济支持并放任不管，甚至遗弃和杀害他们。
各种老年虐待事件已成为媒体的常见话题。这不仅是我国的问题。联合国将6月15日定为"世界预防老年虐待日"，足以说明老年虐待早已成为严重的社会问题。
李洪九先生在这样的社会风气中主张孝教育最为重要。他还递给我一份他整理的"孝文化引领计划书"。
内容包括以"孝是爱，是幸福，是灵魂的根源。孝行是一切行为的出发点，也是伦理道德的根本之理。父母是第一的师者，家庭是初等学校"的宣言，随后是应制定关于促进和支持孝文化的条例。
计划书还详细记述了运营方针和活动事项，包括应建立并运营孝文化人性教育学院等内容。
我赞同成立社团法人世界孝文化本部，举办"世界孝博览会"、孝文化国际研讨会和孝文化节等提议。
我希望化城市能做这样的事情。
化城市有"出天之孝"皇帝正祖大王和他的父亲思悼世子(后追赠为庄祖)的陵寝，还有承载正祖大王孝心的寺刹龙珠寺。
龙珠寺作为思悼世子所睡的隆陵的院刹而建立，位于新罗文圣王时期创建的葛阳寺遗址。葛阳寺在高丽光宗时期因战乱被烧毁。在正祖时代，当代高僧普景禅师被任命为八道都化主，由中央官方和八道大官共同布施87000两白银建立龙珠寺。
正祖大王亲自创作了"龙珠寺奉佛祈福偈"，让宰相蔡济恭撰写龙珠寺大雄宝殿上梁文，让规장阁检书官李德茂撰写龙珠寺楹联。大雄宝殿后佛画是当时被评为最高级画家的丹元金弘道的作品。
龙珠寺被称为孝心的本刹的原因是正祖大王在此颁布了《父母恩重经》。据说他将其制作成木版，每年冬至进行印刷，分发给百姓。
这块父母恩重经版木至今由龙珠寺收藏，被指定为宝物第1754号。顺祖赐予的铜版和石版至今仍被妥善保管。
龙珠寺还有父母恩重经塔，足以说明龙珠寺是孝的道场。
护圣殿也是确认龙珠寺为孝心寺刹的建筑。护圣殿供奉着庄祖皇帝(思悼世子)、宪经皇后(惠庆宫)和正祖宣皇帝、孝德宣皇后的牌位。
有什么遗产比传承正祖大王孝心的龙珠寺和隆·健陵更能象征孝呢？更何况龙珠寺附近还有高丽时期孝子崔鲁白的相关遗迹，他曾打死老虎为父亲报仇。
相邻的水原市还有按照正祖大王指示建造的世界遗产水原华城和华城行宫等，每年秋季还举办正祖大王能行车活动。
作为"孝的故乡"，化城市具有举办孝博览会、孝文化节等，以及建立孝博物馆、孝体验设施的非常适合的历史地理环境。
更何况去年人口突破百万，特例市入选在即。
希望能认真思考与孝相关的事业。