现在是文化话语时代 突破艺术边界的压力威胁表达自由

[现在是文化话语时代]-10

最近围绕电影《暗杀者(们)》所发生的一系列现象已经超越了健康批评与论辩的范畴，令人深感担忧。涉及历史事件的文化内容成为社会论争中心并非罕见。历史评价与解释总是可以多元化的，在公论场中就此进行活跃讨论的过程，本身就是民主社会应具备的智性能力。

保守性质的市民团体代表们4日在首尔城北区演员俞海进先生的住宅附近召开集会，谴责电影《暗杀者(们)》。News S

然而，某些保守团体反对电影内容，不仅针对制片方，甚至还跑到主演演员的个人住宅前组织集会，并预告了要求广告品牌解除合同的压力活动，这已经大大越界了。这不仅是简单的意见表达或作品批评，而是直接针对创作者和演员的生计及隐私领域的行为。

政界的战术态度，加油而非调和矛盾

更严重的问题在于应该缓解社会矛盾、引导理性话题的政界态度。政界陷入派系逻辑，对批评火上浇油，极右势力随之加入，健康的公论场完全陷入瘫痪。本应调和矛盾、寻求发展方向的政治人物，反而战术性地利用和煽动大众愤怒与派系对立，这反映了严重的政治缺失。

当政治将文化论争当作派系斗争的工具时，其伤害必然转嫁到创作者和大众身上，乃至社会信任的崩溃。

独裁时期思想审查与好莱坞麦卡锡主义的重现

这种行为让人想起过去1950年代美国陷入麦卡锡主义狂潮的"好莱坞黑名单"悲剧。当时，以特定政治标准对艺术家进行思想审查并社会性地抹除的尝试，给大众文化发展和民主价值留下了无法清洗的污点。

同样，这与过去独裁政权时期国家权力对艺术家的监视和压力的黑暗遗产无异。虽然压力的主体从公权力变成了受政治煽动支持的特定集团的权力行使，但通过威胁个人日常、紧缩经济命脉来进行思想审查的本质是完全相同的。

海外发达民主国家区分"作品批评"与"演员个人压力"的原因

海外先进民主国家也经常出现处理历史事件的争议电影引发社会轰动的情况。奥利弗·斯通导演处理肯尼迪总统遇刺事件的《JFK》或梅尔·吉布森引发宗教争议的《耶稣受难记》上映时，也都经历了激烈的批评、讨论和抵制运动。

然而，批评的矛头始终指向"作品的信息"和"公论场中的学术、文化讨论"。跑到演员个人住宅前行使权力或压力广告商威胁其生计的方式，被视为摧毁艺术家自主性的不理智行为而遭严格排斥。

将所有政治包袱推给演员的非理性做法

电影、电视剧等大众文化艺术是在历史事实基础上加入虚构和想象力、向社会提出问题的创作作品。如果对作品的解读不满意，应该通过拒绝观看、通过评论进行逻辑反驳、通过社交媒体表达意见等合法、理性的方式来应对。

演员仅是按照给定剧本进行表演的艺术家，不是独自承担作品所有政治、历史信息重担的主体。如果允许根据演员的政治立场对其选择进行谴责和施加不利，那么今后创作者和演员们将不得不陷入极端的自我审查中。

需要恢复公论场与成熟的公民意识

宪法保障的表达自由和创作自由是维持我们社会多样性的根基。当对艺术表达的不满转变为政治煽动和私权力行使时，我们社会的文化能力和民主价值遭到破坏。

无论何种形式的创作物都应在表达领域内被讨论和评价。政界应立即停止粉丝政治和矛盾煽动，对创作者和演员的过度针对性压力也应当自我克制。只有恢复成熟的公论场，才是使我们社会保持健康的唯一途径。